Friday, January 29, 2010

POPULISM FOR... BEGINNERS





Coldness hits again the northern hemisphere. Desde el extremo opuesto de nuestro planeta, la rojilla me avisa que antier el termómetro ha registrado una mínima de -8 C en la capital de su país. Colorado se ha tornado también el firmamento nocturno en esta frontera, presagiando una vez más el futuro retiro de la presencia solar.


Marcación personal a esta oficina. Recién he regresado de esparcir polilla por el parque vecinal, y el asistente de un doctor me aborda y me dispara una serie de cuestionamientos sobre la importación de un auto antiguo.


_ Me mandó el doctor para saber cómo va lo del carro -es su primera inquisición.




_ ¿De parte de qué doctor viene usted? -pregunto para estar seguro quién manda el mensaje.


_ Pues del doctor fulano, él me envió para que los acompañara a la aduana -su respuesta
me despeja algunas dudas.


_ Mis hermanos ya se fueron con el doctor sutano, amigo de su jefe, para destrabar, si es posible, el enredo -contesto puntualmente para que tranquilice a su jefe.


At lunch time a few hours before, cuando aprovecho la soledad para ordenar mis pensamientos, recibo una llamada telefónica de una persona que se identifica como el doctor sutano. En forma suscinta me explica que a él lo han detenido al intentar ingresar a territorio mexicano por el Puente Internacional Anzaldúas. El oficial en turno le ha informado de la condición ilegal de su vehículo, ya que el número de pedimento que presenta no existe más en su base de datos.


Unas horas después, cuando han regresado de la aduana, le pido a mi hermano que me sintetice
el caso. "Todo lo que áquel hizo está bien; hay un pedimento de lo que tramitamos que respalda
la importación. El problema es que en algunas agencias aduanales clonan los pedimentos para
sacar tajada. Lo que hicieron estos güeyes con el carro, es meter una rectificación del pedimento
para un avalar la importación de remolque en lugar del auto, y así se brincan los impuestos y se ganan una lana. Pinches lacras." Muy ingenuamente le sugiero: "pues pónganse truchas entonces para que no se los vayan a llevar al baile a ustedes también." Difícilmente puede contener la carcajada: "¡Ay, Tony!, no manches todo aquí ya está amañado, ya te lo había dicho con lo de las partes, esos güeyes ya desmadraron todo este negocio en la ciudad."


_ Mira güey, hasta donde yo puedo ver creo que hay dos niveles: el mero güeno allá arriba, el que se pervirtió desde que llegó Fox, Martita y toda su parentela. Todos esos locos destruyeron el sistema aduanero como lo conociamos, por eso ya te lo había dicho lo del segundo reconocimiento, las zonas francas, hace poco leí que ahora hasta fideicomisos aduaneros y pa cerrar la pinza, ...la connivencia con el narcotráfico. El otro nivel es el de las perras flacas, que es el de todos esos chalanes y coyotes de las agencias aduanales que no hacen nada diferente de lo que aprendieron de sus masters... las ratas grandes, y como no tuvieron límites pus ya ves el resultado.






Las terribles consecuencias son evidentes en la edad adulta. True lies, verdades a medias y dobles discursos que ocultan los hechos concretos, llenan las aparentemente straight answers del senador Beltrones en una entrevista radial, días después del lamento jarocho. Voy a saltarme adrede la reforma política porque la enviada por el ejecutivo es una provocación más al de por sí al muy enrarecido ambiente socioeconómico nacional, la enviada por el tricolor es cosmética porque ni siquiera se acerca a las propuestas de reforma anteriormente presentadas por su propio partido antes de la orgía neoliberal, la del DIA se va al otro extremo en palabras de algunos sesudos analistas políticos. Expectations? Se van a divertir un rato con el juguetito hasta que... PRIAN y Chuchos encuentren una reforma consensuada que salve al país de la catástrofe.



Coincido sin embargo con usted, en que urge resolver la complicada situación del país en todos los aspectos posibles. Más mi ladina memoria me lleva, como mero ejemplo, al sainete que armaron (incluyendo la enmendada propuesta de última hora pa saltarse a los eternos inconformes) nuestros legisladores para la aprobación del paquete presupuestal 2010, propuesta final de la que usted fue uno de los protagonistas principales, ...pecata minuta, signore. Now, en cuanto a las alianzas para las elecciones de este año y el canditato presidencial tricolor, como no queriendo las voy a enlazar, porque la alianza real es con la televisión privada principalmente.



Dígame usted si no, puede mandar mucho al carajo una concertación con cualquiera de los otros dos principales partidos políticos; pero ni en sus peores pesadillas se le ocurriría ir sin la televisión, ¿qué no? Give us back our 12.5% of time on TV! El último punto está de a pechito. OK, usted acepta las resoluciones del TRIFE mucho más en serio que si fueran preceptos religiosos, y por ello colaboró para la toma de posesión de ese engendro llamado ejecutivo nacional. Afortunadamente algunas cuestiones científicas son poco discutibles y, a menos que hubiera ocurrido un milagro estadístico, el 2 de julio de 2006 se perpetró un fraude electoral (avalado por usted, de acuerdo a sus propias declaraciones), el cual (gracias a todos mis compas, que derrotamos a los genios de la cibernética) exhibimos puntualmente en su momento. A little political miscalculation que tiene al gobierno federal literalmente al borde del desastre, agraciadamente el pueblo mexicano es mucho más que todos ustedes que medran con nuestras desgracias en los palacios legislativos y de gobierno.


TOÑA, LA NEGRA - LAMENTO JAROCHO



La semana (próxima) pasada intentaba explicarles que, cuando los preceptos religiosos se obedecen by heart, es redundante legislar sobre los mismos. Ahora bien, el proceso de legislación no es una concesión libre de luchas históricas. Con todos sus defectos, que en fechas recientes han mostrado algunos de sus límites, la democracia representativa, es el sistema político aceptado en la República Mexicana. Para la elección de nuestros representantes populares, éstos tuvieron que haberse sometido a su elección por medio sufragio universal y directo. Pues bien, en teoría, nuestros representantes llevan a las cámaras nuestros deseos y aspiraciones y, again, los someten a la dura faena del debate de ideas a favor y en contra para después aprobar o rechazar tales iniciativas. En un estado laico -así sea solamente de membrete- como el mexicano, la separación entre iglesia y estado tiene raíces históricas muy profundas. Los preceptos que son universalmente aceptados dentro del ejercicio de una fe en particular, no son necesariamente aprobados por el resto de la población. Una diferencia es esencial sin embargo, los valores que se pregonan dentro de las paredes de los templos no son sometidos al escrutinio popular. Por ello, aún dentro del sistema republicano representativo, cualquiera que simpatizará con una fe en particular tendría que pasar primero por el támiz de la elección popular, lo cual de hecho pasó en Inglaterra cuando una de sus iglesias empujó a varios de sus feligreses para que avanzaran la aprobación de, entre otras ideas, la abolición de la esclavitud. En México, debido a nuestra experiencia propia, existen ciertos límites para el proselitismo de ideas religiosas en el espacio público. Nada impide sin embargo que un simpatizante de X iglesia opte por algún puesto de elección popular y desde ahí presentar sus iniciativas que tendrían que ganar la mayoría para ser aprobadas, el cual no es el caso de las últimas reformas en materia de derechos de los homosexuales en el distrito federal.

Algunos doctas voces han advertido con mucha anticipación, sobre el peligro de la ruptura de un sistema político mexicano exhausto. Por ello un cambio verdadero es indispensable en el horizonte del corto plazo. Por lo menos dos son las respuestas propuestas a este viraje: el elitista and the one from the people's point of view. En el primero, quien ha de tomar el poder es cuidadosamente elegido, entrenado y apoyado (económicamente sobre todo) hasta que alcanza el poder máximo, para desde ahí formar su cuadro, copar entonces todos los puestos públicos clave e influir en el rumbo nacional, Fox fue un caso paradigmático de esta tesis, y FCH uno de sus mayores fiascos. En la segunda se simpatiza por la organización y movilización de las bases populares hasta que su peso específico empuje una transformación previamente acordada. Actualmente, por lo menos dos son los obstáculos que impiden la toma del poder de un movimiento organizado (en realidad son tres si contamos también a las viejas inercias de sus cúpulas): el primero consiste en los límites que impone haber elegido la vía pacífica como medio de lucha, y el segundo es el irracional desprecio de quienes gobiernan para reconocer victorias que serían irrebatibles en cualquier país medianamente civilizado.


México es un país tan atrasado que no pudo lograr el conteo total de votos en una elección presidencial, antes que plantear ahora una segunda vuelta. Así que eso nos aleja de nuestras contrapartes sudamericanas que sí pudieron conquistar (o recuperar) el poder con un movimiento de masas espontáneo, y del centroamericano porque nuestra resistencia, a tumbos, pero avanza. Nos alejamos también de las peaceful demonstrations across the river cause we, the people, still are planning to take over the power. Now, what can make us so different then? The very unique times we are living; not only we are struggling against the big fat cats that have led us to these horrible socioeconomic conditions, but about to fight with beyond man-made troubles too. El contundente rechazo a las alianzas pragmáticas, debería ser una clara señal para entender algunos de los instintos básicos de las masas y enmendar (los) rumbos. Ahora, uno de los verdadero retos está en anticipar y manipular la aritmética de un movimiento ganador, una habilidad que solo un puñado de líderes poseen, looking forward to see if you are one of them, sir. AL TIEMPO.




M@RClOnado;


MATAmoros, TAM(ovilizado);


29/01/10.






... the ultimate infiltration, huh?


PREGUNTAS SIN RESPUESTA:

De acuerdo, ¿así que no es una cuestión ideológica sino jurídica? Va. Ahora se entiende porque se utiliza el argumento de proteger los derechos humanos de los bajitos en el caso del distrito federal, y no se invoca la misma explicación para la violación de los femeninos en la penalización del aborto en 17, I think, estados de la República Mexicana. ¿Me equivoco? En el pecado han de llevar la penitencia, brodys.





SPECIAL REQUESTS:


Count on me!!!




ENCORE PACIFISTA:



The Smashing Pumpkins - Disarm - Video Clip
Cargado por james_gandolfini. - Videos de música, entrevistas a los artistas, conciertos y más.




Era il giorno ch'al sol si scoloraro
per la pietà del suo Fattore i rai,
quando i' fui preso, e non me ne guardai,
ché i be' vostr'occhi, donna, mi legaro.


Tempo non mi parea da far riparo
contra' colpi d'Amor: però m'andai
secur, senza sospetto; onde i miei guai
nel commune dolor s'incominciaro.

Tròvommi Amor del tutto disarmato,
et aperta la via per gli occhi al core,
che di lagrime son fatti uscio e varco:

però, al mio parer, non li fu onore
ferir me de saetta in quello stato,
a voi armata non mostrar pur l'arc


Petrarca


http://www.valsesiascuole.it/crosior/amore_medioevo/t_pet_era%20l%20giorno.htm


















... being edited.








http://marcosalas.blogspot.com/2010/01/populism-for.html

Friday, January 22, 2010

BY HEART





EL SECRETO DE GABRIEL SYME


...


_ ¡Queremos abolir a Dios! -declaró Gregory, abriendo los ojos con fanatismo-. No nos basta aniquilar a algunos déspotas y uno que otro reglamento de Policía. Hay una clase de anarquismo que sólo eso pretende; pero no es más que una rama del no conformismo. Nosotros minamos más hondo, y os haremos volar más alto. Queremos abolir esas distinciones arbitrarias entre el vicio y la virtud, el honor y el deshonor en que se fundan los simples rebeldes. Los estúpidos sentimentales de la Revolución francesa hablaban de los Derechos del Hombre. Pero nosotros odiamos tanto los derechos como los tuertos, y a unos y a otros los abolimos.


_ ¿Y el lado derecho y el lado izquierdo? -dijo Syme con sincera simplicidad-. Creo que también los abolirían ustedes. Son mucho más molestos para mi al menos.

_ Me anunció usted una segunda pregunta -cortó Gregory secamente.


_ A ella voy con el mayor gusto. En todos sus actos y sus cosas advierto en ustedes un instinto metódico de rodearse de misterio. Yo tuve una tía que vivía sobre un almacén, pero ésta es la primera vez que veo gente que prefiere vivir debajo de un establecimiento público. Tienen ustedes unas pesadísimas puertas de hierro, por las cuales no se puede pasar sin someterse a la humillación de llamarse Mr. Chamberlain. Se rodean ustedes de instrumentos de acero, que hacen de esta morada, para decirlo todo, algo más imponente que hospitalario. Y yo pregunto ahora: ¿por qué, después de tomarse tantos trabajos en esconderse en las entrañas de la tierra, anda usted esparciendo sus secretos y hablando de anarquismo a todos los marimachos de Saffron Park?


Gregory sonrió, y dijo:


_ Muy sencillo: le dije a usted que yo era un verdadero anarquista, y usted no lo creyó. Tampoco lo creen los demás. No lo creerán mientras no los conduzca yo a esta cámara infernal.


Syme fumaba, pensativo, y lo contemplaba con interés.


Gregory prosiguió:


_ Óigame usted. Voy a contarle algo que le divertirá. Cuando me hice neoanarquista, intenté todos los disfraces respetables: por ejemplo, me vestía yo de obispo. Leí todo lo que dicen nuestras publicaciones anarquistas sobre los obispos, desde El vampiro de la superstición hasta Sacerdotes de presa. De ahí saque la noción de que los obispos son unos seres extraños y terribles que ocultan a la Humanidad unos crueles secretos. Pero yo me engañaba. La primera vez que pisé un salón con mis botas episcopales y exclamé con voz de trueno: "Humíllate, humíllate, oh presuntuosa razón humana!", todos adivinaron, no sé cómo, que yo no tenía nada de obispo, y fui atrapado. Entonces me disfrace de millonario, pero me puse a defender el capital con tanto talento, que todos se dieron cuenta de que era yo un pobre diablo. Intenté el disfraz de comandante. Yo soy humanitario, pero tengo bastante capacidad mental para entender la posición de los que, con Nietzsche, admirán la violencia, el orgullo, la guerra feroz de la naturaleza, y todo eso que usted ya sabe. Me convertí, pues en comandante. Y todo el día desenvainaba la espada y gritaba: "¡Sangre!", como quien pide vino. Repetía yo frecuentemente: "¡Perezcan los débiles: es la ley!" Pero parece que los comandantes no hacen nada de eso. Y, claro, me cogieron otra vez. Entonces, desesperado acudí al presidente del Consejo Central Anarquista, que es el hombre más notable de Europa.


_ ¿Cómo se llama? -dijo Syme.


_ Inútil: no lo conoce usted. En esto consiste su grandeza. César y Napoleón agotaron su genio para que se hablara de ellos, y lo han logrado. Pero éste aplica su genio a que no se hable de él, y también lo ha conseguido. Pero no puede usted estar a su lado cinco minutos sin sentir que César y Napoleón fueron unos niños comparados con él.


Calló un instante. Estaba pálido. Continuó:


_ Sus consejos, con toda la sal de un epigrama, son a la vez tan prácticos como el Banco de Inglaterra. Le pregunté: "¿Qué disfraz debo adoptar? ¿Donde encontrar personajes más respetables que los obispos y los comandantes?" Él me miró con su cara enorme, indescifrable. "¿Quieres un disfraz seguro? ¿Un traje que te haga parecer como inofensivo? ¿Un traje en el que nadie pueda adivinar que llevas escondida una bomba?" Asentí. Entonces, exaltando su voz de león: "¡Pues disfrázate de anarquista, torpe", rugió, haciendo retemblar la estancia. "Y no habrá quien tenga miedo de ti." Y sin decirme nada, me volvió la corpulenta espalda. Seguí su consejo, y nunca tuve que arrepentirme. Y he predicado día y noche sangre y matanzas a esas pobres mujeres, y bien sabe Dios que me confiarían los cochecitos en que sacan a paseo a sus nenes.


...




CHESTERTON, G.K. El hombre que fue jueves. Fondo de Cultura Económica. Segunda Edición. 2009. México, D.F. Pág.38-40.





Los Herejes - G.K. Chesterton - Capitulo 1 (parte 1 de 2)




Compás de buen tiempo en el noreste de México. El güero ha momentáneamente regresado e invade las calles de esta ciudad, sin permiso de ocupación requerido que frene su poderío. Afortunadamente, su presencia es de las que muy pocos discutirían.



Sunrise * Simply Red * subtitulado español


Mi cuate defeño y yo sostenemos una discusión telefónica, después de acordar el relevo de responsabilidades para recuperar varios paquetes enviados desde Medio Oriente. Los principales temas que guían nuestra conversación giran en torno, ¡oh, no!, la religión y la política, o para ser más preciso la actual situación nacional.









How did we get to discuss religion in a friends´ talk? Pues bien, platicando de la muy delicada coyuntura mexicana, le recuerdo que, por lo menos a certain atmosphere of freedom en cuanto a la materia de derechos humanos, se puede respirar en nuestra capital; sé que no es tan grave como en otras contrapartes fronterizas, pero no es para nada tranquilizador observar los rondines militares por las calles matamorenses. Más lo que nos lleva a reflexionar in deep, es la enfermiza obsesión de los self-appointed depositarios de la moral mexicana por hurgar underneath somebody else´s knickers.






Underneath(subtitulada) - Alanis Morissette


De manera obvia y natural llegamos a todo ese artificial sacudimiento motivado, por la reciente legislación capitalina sobre los derechos de los homosexuales. Atajo el (muy válido y no mal intencionado) intento de mi compa de conducirme al callejón sin salida del debate entre creyentes y ateos (agnósticos también caben aquí), citándome a Bertrand Rusell.



Bertrand Russell 1/3




_ Hay dos esferas del debate, mi estimado: la pública y la privada (dejemos por el momento de lado a la secreta) -mañosamente hago tiempo para tratar ordenar a mis atropellados pensamientos.


_ ¿Ah, sí? ¿Y cuáles son sus diferencias?, a ver.







_ La primera no tiene mucho chiste. México no es una excepción, sino uno más de los casos en que una fe (cuélgale la denominación religiosa que más te plazca) intenta dominar (y por lo tanto legislar) los quehaceres políticos (habiendo engullido con mucha anterioridad los económicos), como (una) fase previa a ser uno de los pilares de control popular.







_ Sí eso ya está muy visto que "la religión es el opio del pueblo".


_ Aguanta, que no es tan sencillito; la legislación desde el púlpito tiene un propósito más amplio, tal agenda tendería a crear un estado teocrático desde las sombras, ¿no es cierto?


_ ¿Y entonces?


_ Fácil, yo que soy creyente, pero no me gusta divulgarlo para que no se exhiban mis miserias, siempre que llego a un dilema como esos me apoyo en las palabras de Chuchito, porque él dejo bien clara la división entre su reino y el de este mundo, ¿qué no?


_ No pus eso sí, pero esos güeyes ya agarraron vuelo.


_ No worries, down to the earth again, en teoría nosotros tendríamos la sartén por el mango, porque desde los tiempos de La Reforma, nuestra constitución separa muy bien esos ámbitos. Ahora, si no les alcanza por convencimiento, entonces por puro pragmatismo las otras denominaciones religiosas deberían apoyar las conquistas del Estado Laico mexicano.


_ Eso mero, que se guarden sus recomendaciones pa´ellos.


_ Exacto. Recuerdo muy bien a una cuata también creyente, que le causaba calambres el tema. Difícilmente se me va a olvidar que un día le dije: "look, después de todo uno puede aceptar a los desviados esos (en tus propias palabras) como hermanos, y cuando mucho -no es mi estilo- si quieres comentarles (todo dentro de los límites de tu iglesia) sobre lo que dicen las leyes divinas en cuanto al asunto, pero hasta ahí. Any authentic high priest, who is full of... theology, seguramente te va a afirmar que it is pointless legislar en la esfera pública sobre ése y otros asuntos celestiales, todos los preceptos deben estar tan interiorizadas (by heart, some might say), in such a way that is practically impossible to bend those rules. Después de todo, de acuerdo con el tronco cristiano principal, uno también va a ser juzgado por sus actos, ¿verdad?"





Sandra - Maria Magdalena [HQ Clean Video]




Más complicado es extirpar de su mente la pasiva aceptación de que México está fatalmente marcado por la violencia pa´ alcanzar una revolución.





Como ya se los había advertido también, tarde o temprano el pequeño burgués empezaría a notar la meteórica degradación del nivel de vida de su propio círculo social, mostrando la naturaleza verdadera de la muy publicitada recuperación económica.

_ Las cosas están del nabo, Marco. Yo sí creo que se van a armar los cocolazos -me advierte
en un pestañeo.


_ Calmala, bato. No eres el primero o el único que me dice eso, pero recuerda que depende de nosotros hacer todo lo posible pa´que la violencia no nos desborde.


_ Güey, ¿ya saliste a las calles? Sal a broncearte un rato pa´que te des cuenta cómo está la transa -termina condescendientemente su invitación.


_ Camino por las calles a diario, bato; y tampoco aquí las cosas tampoco andan sobre ruedas.


Algo más debe haber notado mi compa, porque insiste en el punto.


_ Tú mismo entonces me das la razón; alguna raza ya está muy harta de plano.


_ De acuerdo, pero ahí te va lo que yo creo. Mira, no es que uno este necio con nuestros primos, más bien así lo construyeron poco a poco nuestros gobernantes vendepatrias. Éste y los anteriores gobiernos federales se anclaron al destino manifiesto de nuestro vecino. Si no me crees, checa las principales áreas de nuestra economía (lo único realmente importante, según nuestros muy ingeniosos políticos), y verás como nos tienen del mero cogote.


_ ¿Y eso qué?


_ Simple, maestro. Siendo consistente con lo que te acabo de decir, pues estaríamos de peluches primero, si la economía de nuestros primos estuviera con madres; ¡claro! también si la segunda condición implicara que el intercambio se diera en condiciones ventajosas para ambos socios comerciales.


_ Todavía no veo claro, mi buen -percibo su impaciencia del otro lado de la línea.


_ A hueso que no. Esto no lo ves en los canales normales o tampoco puedes leerlo en la mayoría de los periódicos. Yendo al grano pues, algunos de los meros chipocles han llegado a la conclusión de que no tarda para que nuestros primos tengan que sacar sus verdaderos trapitos al sol -trato de preparar mi estocada final. Cuando llegue ese momento, no va a salvarlos ni Dios padre, y van a sufrir como los soviéticos, las de Caín.

_ ¡Ay, sí!, y entonces se acabaron nuestras penas, ¿no? -responde en tono socarrón.


_ Nel, compadre. It´s not that easy. Quienes estamos resistiendo organizados no podemos ya solo apostar a la espontaneidad de nuestro movimiento, tal como ha ocurrido en otras partes del continente. No va a ser tampoco suficiente la supuesta imbatible figura del líder popular (caudillo, para todos aquellos chayoteados analistas de espíritu microbiano).


_ Uchas, pásala pa´andar igual, mano.


_ Ozzz, en serio, nomás dame shampoo a que termine de explicarte lo que presiento, y ya el tiempo dirá si estuve equivocado, lo cual no ocurre con mucha frecuencia, je, je. Cuando todo se derrumbe observarás cómo los renegados empujan a su cabeza visible por un rumbo político distinto al de su completo agrado.


En efecto, de los casi 30 años que han pasado desde que entiendo algo de los hilos del poder, es esta la primera vez en que la caballada ha sido soltada con mucha anticipación. reflejo fiel, dirían los clásicos, del poder real de quién ocupa la silla presidencial. Las muy previsibles circunstancias futuras a corto plazo van a probar la futilidad de tales juegos políticos engañabobos. La implacable realidad ha de aplastar indistintamente a todos sus desvaríos, para finalmente desnudar la deplorable condición a que han llevado a nuestra nación durante el inhumano período neoliberal.







When that, not so pleasant, moment arrives -han de poner una raya más a este tigre si le atino-; we´ll see then if, by heart, we can bravely react and organised be able to reach our long time expected peaceful revolution, or waste a once in a lifetime opportunity to be free. AL TIEMPO.






M@RCOrazonadas;


MATAmoros, TAM(anifestado);


22/01/10.




... ¿es en verdad nuestro sino la violencia cíclica?




PREGUNTAS SIN RESPUESTA:


¿Cuál es el cociente entre los militantes de esa narcoburguesía llamada Yunque y los renegados?





SPECIAL REQUESTS:


Alright! Let´s stop them talking non sense. A lo mejor me lo perdí, pero serían tan amables de darme un balance anual (2009) de nuestras principales fuentes de ingresos nacionales. Digamos por ejemplo, las ventas por petróleo crudo (ya ven que eso de las refinerías nomás no se sabe pa´cuándo), las remesas de nuestros paisas, los recursos obtenidos por la actividad turística, y todo lo demás. ¡Ah!, si no es muy molesto desglosado mensualmente.


Pablo Milanés - Cuanto Gane, Cuanto Perdí



¿Qué les parece si organizamos un referéndum pa´ quitarle la autonomía al Tambo de México, sorry, Banco de México?







ENCORE GALÁCTICO:





LA VÍA LÁCTEA - LUIS BUÑUEL - 2/9 - 1969













... being edited.


http://marcosalas.blogspot.com/2010/01/by-heart-el-secreto-de-gabriel-syme.html

Friday, January 15, 2010

HASTA EL... LÍMITE








En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés,
salió a sus hermanos, y los vió en duras tareas,
y observó a un egipcio que
golpeaba a uno de los hebreos, sus hermanos.

ÉXODO 2:11 (Casiodoro de Reina, 1569)





"Alternativas populares a los mass-media"




Existe un discurso avasallador y dominante, con vocación de convertirse en el único vigente, que se difunde y se impone mediante el uso de una tan poderosa como fantasmagórica maquinaria de medios de comunicación masiva en todos los ámbitos, a través de todo tipo de canales y sobre las distintas especies de soportes. Existen, por otra parte, algunos medios alternativos que, de una manera a menudo tan imaginativa como rebelde, tratan de encontrar resquicios en el elefantiásico aparato rival para, usando similares canales y soportes, sólo que de otra manera, con otra perspectiva y otros objetivos, tratar de erigir un discurso alternativo capaz de contradecir el discurso dominante, de desmontar sus mentiras y manipulaciones. En afortunadas ocasiones, estos bravos medios llegan a transmitir incluso una energía liberadora capaz de convertirse en esa «chispa que incendiará la pradera». En coherencia con la trayectoria y objetivos de ASKE-Asociación Cultural Alfonso Sastre, es a representantes de este segundo tipo de medios –genérica, aunque tal vez imprecisamente conocidos como «alternativos»– a los que hemos invitado a nuestras anuales jornadas de reflexión y debate, que en esta ocasión presentamos bajo el lema genérico «Alternativas Populares a los Mass-Media».


Nº de páginas: 130 PVP: 12 €




Long spell of cold weather. These harsh conditions could push to the limit or strip to several supposed world giants. Great opportunity (for those who, like me, grew up full of fairy tales of the recipes for the economic development) to see the rules of an efficient administration under an atmosphere of scarce resources . In America one of the poorest countries has been shaken right from its weak foundation. Capturing the attention and solidarity of the rest of the world. A typical case of losing everything out of nothing.




En condiciones menos extremas -y no proclives a ser explotadas por los medios sensacionalistas-escucho los casos (que ya les habíamos adelantado con muuucha anticipación) de aquellos que consistentemente han venido a menos. Un par de ex transportistas visita esta oficina. Debido a las muy atinadas medidas para paliar esta pequeña depre, salieron apenas a tiempo del mercado, vendiendo sus trailers. Él ahora es operador de un camión del lado estadunidense, y ella ha venido a solicitar una carta de recomendación a mis hermanos, para cumplir con uno de los requisitos de su solicitud de trabajo como auxiliar en una de las empresas locales. A mi hermano le ha vuelto un poco el alma al cuerpo porque uno de los otrora mejores clientes de este changarro (un distribuidor fronterizo de puertas y canceles metálicos), ha solicitado su asesoría otra vez (desde julio que no se cruzaba algo de él en esta oficina) para realizar una importación. Para salir una vez más del atolladero he tenido que llamar una vez más a mi compa chilango, sólo para enterarme que también tenido que rentarse con una de los monstruos de la telefonía, y peligrosamente descuidar su pequeña empresa.









En los peldaños más bajos de nuestro país, al ejército proletario se le están agotando rápidamente los margenes de maniobra. "Enough is enough" -me dice nuestro vecino. Después de hacerla de todólogo en la oficina, soportar los últimos meses a medio sueldo, aguantar que no hubiera aguinaldo y como resultado ni Santa ni Reyes pa´los chamacos; él mismo agrega: "Estoy hasta el tronco, por eso ya no me traigo mi van, bato; hasta eso, que de aquí pa´allá tramitando, que ándale a pagar los recibos, que te tiendas a la casa, que esto que lo ´tro. ¡Ya, choles! ¿Apoco me ayudó a pagar las refacciones cuando se descompuso? Por eso ya no me traigo la camioneta, loco. Lo único malo es que, aunque la pesera me deja en la puerta de tu casa, con el pimpón gasolinazo ya van a subir el pasaje de nueX, chales. Neta que urge otra revolución" -finaliza mi cuate descorazonado.



¿Qué hemos obtenido como reacción a la explosiva situación mexicana? Pus, not much, el autismo gubernamental parece ya pandemia. ¿El precio del litro de gasolina? Se queda así,"haiga sido como haiga sido". What about the money of all the mexicans? Well, our central bank? still seems to be convinced of being able to save our dollar, sorry, our peso. ¿Y el único verdadero asidero de la presente administración -o lo que sea- federal? Oh!, that´s an easy one: I´m in you are out, any questions?



What is happening at the rear, excuse me, the bottom of our society? "Nomás para mostrar la madurez de nuestro discurso, proponemos que el diálogo con los revoltosos desempleados esos sea directo". En el colmo de la desprotección, no solo Ciudad Juárez es la ciudad más violenta del mundo, sino que ahora también, México es el país más peligroso del planeta para ejercer la actividad periodística. Despojados de toda esperanza de obtener una respuesta de la arrogante cúpula, sólo nos resta el combate con las ideas y las estrategias, que deben tener su manifestación final en las calles de nuestro territorio. Me uno a la propuesta del ex director del IPN (por cierto, ahora que se fue la señal del cable por exceso de pago, corroboré que era puro choro la promesa abrir la señal del canal once) de "hacer todo lo posible para evitar una salida violenta a la difícil situación nacional". Espero que todos ustedes y yo, al final seamos aquel grupito compacto de ilusos que esperaron hasta el límite, la inevitable caída del torpe paquidermo imperial que arrastró a los insensatos gobernantes mexicanos; y con ello seamos los protagonistas de la primera revolución pacífica verdaderamente organizada del siglo XXI. AL TIEMPO.







M@RCOronilla;


MATAmoros, TAM(aniobrando);


15/01/10.




Forecasting is not a way to predict the future, it is a systematic way to apply common sense.







ENCORE RETRO:


Blizzard of '78 Documentary pt1



















... being edited.

Friday, January 08, 2010

CARA DURA

House of the Mosque, By Kader Abdolah trans Susan Massotty

By Arifa Akbar

Friday, 8 January 2010

The elders in a prominent Iranian family have always consigned certain belongings to posterity in a hidden crypt underneath their city's mosque, which is now an Ali Baba's cave of clerical turbans, mildewed letters and treasures revealing the secrets of their age, all entombed under centuries of dust.

End of innocence: Ayatollah Khomeini is greeted by his supporters at Tehran airport as he returns from exile on 1 Februrary 1979

AP

End of innocence: Ayatollah Khomeini is greeted by his supporters at Tehran airport as he returns from exile on 1 Februrary 1979

    Friday, January 01, 2010

    COME BACK AND STAY


    HOMOSEXUAL PATTERNS


    If one looked at a wide range of animal species, one would be forced to the conclusion that this vouyerist activity of ours is biologically abnormal. But it is comparatively harmless and may actually help our species, because it satifies to some extent the persistent demands of our sexual curiosity without involving the individuals concerned in new potential mateship relationships that could threaten the pair-bond.

    Prostitution operates in much the same way. Here, of course, there is involvement, but in the typical situation it is ruthlessly restricted to the copulatory phase. The earlier courtship phase activities are kept to an absolute minimum. These are the stages where the pair-formation begins to operate and they are duly supressed. If a mate male indulges his urge for sexual novelty by copulating with a prostitute he is, of course, liable to damage his pair-bond, but less so than if he becomes involved in a romantic, but non-copulatory, love affair.

    Another form of sexual activity that requires examination is the development of a homosexual fixation. The primary function of sexual behaviour is to reproduce the species and this is something that the formation of homosexual pairs patently fails to do. It is important to make a subtle distinction here. There is nothing biologically unusual about a homosexual act of pseudo-copulation. Many species indulge in this, under a variety of cirumstances. But the formation of a homosexual pair-bond is reproductively unsound, since it cannot lead to the production of offspring and wastes potential breeding adults. To understand how this can happen it will help to look out at other species.

    I have already explained how a female may use sexual signals to re-motivate an aggresive male. By arousing him sexually she supresses his antagonism and avoids being attacked. A subordinate male may use a similar device. Young male monkeys frequently adopt female sexual invitation postures and are then mounted by dominant males that otherwise have attacked them. Dominant females may also mount subordinate females in the same way. The utilisation of sexual patterns in non-sexual situations has become a common feature of the primate social scene and has proved extremely valuable in helping to mantain group harmony and organisation. Because these other species of primates do not undergo a process of intense pair-bond formation, it does not lead to difficulties in the shape of long-term homosexual pairings. it simple solves immediate dominance problems, but does not have long-term sexual relationships consequences.

    Homosexual behaviour is also seen in situations where the ideal sexual object (a member of the opposite sex) is unavailable. This applies in many groups of animals: a member of the same sex is used as a substitute object ´the next best thing´ for sexual activity. In total isolation animals are often driven to more extreme measures and will attempt to copulate with inanimate objects, or will masturbate. In captivity, for example, certain carnivores have been known to copulate with their food containers. Monkeys frequently develop masturbatory patterns and this has been recorded in the case of lions. Also, animals housed with the wrong species may attempt to mate with them. But these activities frequently disappear when the biologically correct stimulus a member of the opposite sex appears on the scene.

    Similar situations occur with high frequency in our species and the response is much the same. If either males or females cannot for some reason obtain sexual access to their opposite members, they will find sexual outlets in other ways. They may use other members of their own sex, or they may use members of other species, or they may masturbate. The detailed American studies of sexual behaviour revealed that in that culture 13 per cent of females and 37 per cent of males have indulged in homosexual contacts to the point of orgasm by the age of 45.


    MORRIS, D. The Naked Ape (http://www.scribd.com/doc/6409040/Desmond-Morris-The-Naked-Ape). Visited on 29/12/09.



    Estudo comprova: homofóbicos podem ser gays enrustidos


    Slippery future for the empire. Empieza su cuenta regresiva para saber si las carretadas virtuales de los verdes and the flat screens are enough to keep the people still doped. Para cualquiera que consulte fuentes adicionales al NYT y la mayoría de los tóxicos impresos mexicas, la anterior temeraria afirmación no causa mayor sorpresa ni gratuitas descalificaciones. Prediction? Looking forward to see if the money masters pueden encontrar una fórmula para perpetuar el engaño de ocultar su bancarrota and handle a bigger unexpected event (Katrina type or should I say class type?) at the same time that push them to face a real threat.



    En nuestro país la legendaria inclinación del mexicano a la pachanga, lo lleva a desestimar the very helpful early alerts about the latest mixed national menace: drugs and terrorism. Oh, yeah? Tell me about it!


    Así es, las fiestas navideñas son pa´celebrar, los temas aburridos se dejan pa´l recalentado. Ahí mi hermano comparte sus desventuras a mis parientes: literalmente esperamos un milagro económico en plena cuesta de enero to keep the business alive. Do you think he is nothing but a complainer? Well, let me tell you then about a case en la capital neolonesa. El esposo de una de mis primas educadoras pelea con uñas y dientes para conservar su plantilla de 22 empleados, tratando de que sus clientes liquiden facturas que tienen hasta 2 meses de atraso, cuando en condiciones normales en el negocio de perecederos el pago por lo regular no tarda más de 2 semanas, de acuerdo a la experiencia de esta mayestra. La camioneta repartidora del changarro de dulces y piñatas de otra de mis tías está descompuesta, y uno de mis primos nos informa que ya mero alcanza los tres meses parada frente a la casa del último.

    Para olvidarme un poco de nuestras tragedias, acepto la invitación de mi primo, que fue contratado para amenizar musicalmente la fiesta privada de un empresario restaurantero local. Mi carnal que no quiso acompañarnos va a arrepentirse cuando le cuente que la barra libre también aplica para los DJs. "Nada como el año pasado, primo. El salón de arriba estaba a reventar. Eran como unas 60 o 70 personas fácil" -trata de recordar los detalles de la anterior tocada. "Ese que ves ahí es fulano el presidente de Madero" -me dice señalando a un casi calvo maduro paisa. El apellido me es familiar, es cachorro de una de las familias sobrevivientes al quinazo de enero de ´89; el tipo en cuestión, otro condiscípulo de la secu de mis hermanos, ahora del mayor. Mi primo (me) amplia la información al decirme que el aludido llegó al puesto postulado por el tricolor; al mismo tiempo que me dice que el anfitrión le ha prometido contratarlo pa´su campaña por el mismo hueso, pero éste último apoyado por el partido de la farándula, perdón, de los ecologistas.



    Seguramente están pensando que el análisis semanal será una manifestación de mi subconsciente envidia al ilimitado poder de este ejemplo de degradación burguesa. ¡Nel! Prefiero concentrarme en el muy previsible (no crystal ball needed) ensanchamiento de la brecha entre nuestros hace muy poco pequeño burgueses y los aún miembros de una élite privilegiada. ¿Pronóstico para el muy conmemorativo 2010? Well, si en forma empírica ustedes me confirman que, contrario a las mañosas disertaciones de ciertos muy lubricados politólogos que intentan generalizar su interesante vida privada, mi experiencia familiar no son casos aislados, este año observaremos si la cuerda puede soportar tanta tensión. Veremos si el agrandamiento de una masa social (recibiendo el pushe de una franja que, al perder sus prerrogativas, se une como artillería de tipo intelectual de una transformación muy anunciada vejada hasta el extremo despierta o pide el come back and stay bajo el esquema de un logo distinto, un mismo sistema. AL TIEMPO.







    M@RCOme_back;


    Tampico, TAM(enizando_musicalmente);


    01/01/10.


    ... its much more difficult the process of creating than analising.









    ENCORE DESPERDICIADO: